четверг, 26 ноября 2020 г.

Kovida Derība

 


 

   2020.gada 9.jūlijā “Amazon.com” ievietoja informāciju par vienu no visnozīmīgākajām grāmatām ne tikai XXI gadsimtā, bet daudz daudz ilgākā periodā. Tā ir grāmata, kura nozīmības ziņā var mēroties ar Apgaismības laikmeta franču sociālo filosofu publikācijām. Toreiz eiropeīdiem tika pravietiski formulēta dzīves jauna paradigma (sistēmiskā kārtība). XVII-XVIII gs. publikācijas kļuva konceptuālā bāze Jaunajiem laikiem. Publikāciju idejiskais kodols  joprojām nav zaudējis aktualitāti, kaut gan tiek kritiski pārskatīts sakarā ar Rietumu civilizācijas norietu. Apgaismības mantojumā saskata būtisku kaitējumu eiropiešu mentalitātei un eiropiešu kultūrām.  Piemēram, it kā vajadzīgā un noderīgā racionālisma ideoloģija stimulēja novēršanos no Dieva un inficēja ateisma sērgu.

   Amazon.com” ievietoto grāmatu var droši saukt par Kovida Derību. To var bez pārspīlēšanas atzīt par Bībeles trešo sastāvdaļu. Kovida Derība ar lepni paceltu galvu nostājas līdzās Bībeles abām klasiskajām sastāvdaļām – Vecai Derībai un Jaunai Derībai. Ja, piemēram, Jaunā Derība vēsta par dievišķīgo atklāsmi, Dievam atklājot sevi un cilvēkiem apliecinot dievišķo humānisma gribu – cilvēkmīlestību, rūpes par cilvēka labklājību, cieņu pret cilvēku, tad Kovida Derībā viss ir pretēji. Respektīvi, atbilstoši cilvēces gaidāmajai nākotnei. Tajā dievišķās atklāsmes un dievišķā humānisma vietā ir garīgā stagnācija un nepārprotama dehumanizācija. Tas, saprotams, netiek teikts atklāti, bet tāda būs nākotnes reālā situācija, kuras bībeliskā kodifikācija ir Kovida Derība.

   Svarīgs ir vēl viens moments. Kovida Derība apliecina jaunas ēras statusu. Ja līdz šim vēsturisko faktu datums tika precizēts “mūsu ērā” jeb “pirms mūsu ēras”, tad tagad būs jāprecizē “pirms kovida ēras” jeb “kovida ērā”.  Teiksim, nākas precizēt, vai Rīgas latviešu inteliģences dārgumiņš pederastu nācijas tēvs tika pieslēgts pie bezmaksas ēdiena galda pirms kovida ēras jeb kovida ērā.

   Amazon.com” sniedza informāciju par Klausa Švāba (Klaus Schwab) un Tjerī Mallera (Thierry Malleret) grāmatu “Covid-19: lielā restartēšana” (“COVID-19: The Great Reset”).* Angļu “reset” ir lietots modernajā datoriskajā nozīmē. Angļu-latviešu vārdnīcā “reset” tiek tulkots “uzasināt” (nazi, zāģi), “ielikt atpakaļ” (ietvarā u.tml.). Abu kungu grāmatā, saprotams, netiek uzasināts ne nazis, ne zāģis. Vienīgi tiek uzasināta dehumanizācijas tematika. Tāpat grāmatā nekas netiek ielikts atpakaļ. Netiek runāts par cilvēka atgriešanos cilvēciskā stāvoklī. Gluži pretēji! Cilvēks tiek uz visiem laikiem izņemts no cilvēciskuma ietvara, un neeksistē mērķis ielikt cilvēku atpakaļ viņa Homo sapiens ietvarā.

   Francūzis Tjerī Mallera (1961) ir ekonomikas zinātņu doktors, vairāku zinātnisko grāmatu un četru romānu autors. Viņš dzīvo Francijā.

   Klauss Švābs (1938) ir pasaulē labi pazīstams. Viņš 50 gadus vada Pasaules ekonomisko forumu (World Economic Forum), kas katru gadu notiek Davosā. Savus uzskatus par cilvēces attīstību viņš ir atspoguļojis daudzās publikācijās un lekcijās. Taču jaunākā grāmata par “lielo restartēšanu” uzskatāma par viņa intelektuālās dzīves kvintesenci – būtiskāko un svarīgāko ideju, atziņu, secinājumu kopumu. Švāba kungam ir 82 gadi. Bet kvintesences iemesls nav dzīves gājuma fiziskā ierobežotība. Iemesls ir cits. Grāmatā ir apkopots tas viss, kas bija fragmentāri apliecināts citās publikācijās. Jaunajā grāmatā fragmentārisma vietā ir sistēmisks kopskats. Tas ir Klausa Švāba oriģināli veidots sistēmisks kopskats, kuru acīmredzot akceptē un papildina viņa līdzautors.

   Klauss Švābs nav profesionāli vientuļš intelektuālis. Viņš koleģiāli organiski un akadēmiski konģeniāli ietilpst pasaules sabiedrības radoši specifiskā grupā. Pasaulē ir gudri un talantīgi cilvēki, kuri spēj un kuriem patīk nodarboties ar t.s. cilvēces globālajām sociālajām problēmām. Viņu smadzeņu darbības centrā ir cilvēces problemātika, izstrādājot Zemes iedzīvotāju pastāvēšanas stratēģiju, gatavojot jaunu sociāli ekonomisko formāciju modeļus, prognozējot nākotni un fiksējot tagadnes perspektīvās tendences. Speciālajā literatūrā tiek minēts, ka šīs grupas uzmanības centrā pašlaik (2020.g. un agrāk) ir projekts vārdā “Global Redesign Initiative”.

   Parasti pret šo specifisko grupu izturas nievājoši. To apsmej par hipertrofēto ambiciozitāti būt pasaules valdniekiem. Tāpat saista ar lielu bagātību. Piemēram, izplatīts ir viedoklis, ka Davosas forums ir miljardieru klubs, vēloties kapitālismu pārvērst par “ieinteresēto grupu” privātīpašumu. Tāpat izplatīts ir viedoklis, ka Davosā miljardieri lasa lekcijas miljonāriem par vienkāršo ļaužu sūro dzīvi. Lielā mērā tā ir taisnība. Bagātības faktors eksistē šajā specifiskajā grupā. To savas dzīves laikā diriģēja D.Rokfellers. Tomēr nauda un manta noteikti nav galvenais. Švāba, Kisindžera, nelaiķa Bzežinska biogrāfijā netiek runāts par viņiem piederošajiem miljoniem vai miljardiem. Globālo sociālo problēmu analītika nav iespējama bez adekvāta domāšanas veida, pasaules skatījuma, zināšanām un talanta.

   Kovida Derībā ir pateikta patiesība par “new normal”. Par to grāmatas autori ir pelnījuši dziļu pateicību. Tagad vairs nav jāprāto, ko vēlas intelektuāļu specifiskā grupa, kā arī “transnacionālie finansisti” (D.Tramps), “naudas saimnieki”, “FAGMA”(Facebook, Amazon, Google, Microsoft, Apple) kopā ar “Deep State” un vakcinēšanas maniakiem bilgeitsiem. Tagad vairs nav nepieciešams aptvert, kas ir pandēmija un kādas būs pandēmijas sekas. Kovida Derībā ir pateikta patiesība un konceptuāli izklāstīta cilvēces nākotne. Kovida Derībā tāpat kā Vecajā Derībā un Jaunajā Derībā tiek noslēgts līgums (derība) starp divām pusēm. Ja Bībeles abās klasiskajās sastāvdaļās līgums tiek noslēgts starp Dievu un tautu, tad Kovida Derībā līgums tiek noslēgts starp “Covid-19” saimniekiem un cilvēci – globālās diktatūras, globālā fašisma objektu un principā sava veida kovidvergiem bez cilvēka tiesībām un tādiem cilvēciskuma atribūtiem kā pašcieņa, brīvības apziņa.

   Vairs nav vajadzīga arī atbilde uz jautājumu “Kad tas viss beigsies?” vai “Kad beidzot atgriezīsimies normālā dzīvē?”. Kovida Derībā ir izlasāma atbilde: “Many of us are pondering when things will return to normal. The short response is: never”. Atcerēsimies, “never” latviešu valodā tiek tulkots “nekad”. Angļu valodā vēl varēja teikt “Never again!” – nekad vairs!

   Tātad atgriešanās cilvēciski cienīgā dzīvē nebūs nekad. Grāmatā tiek paskaidrots, ka pasaule vairs nebūs agrākā pasaule. Kapitālisms ieņems jaunu formu, un būs jauni privātīpašuma veidi. Transnacionālās korporācijas uzņemsies lielāku sociālo atbildību, lai iesaistītos vispārējā labuma vairošanā, nabadzības pārvarēšanā, nevienlīdzības izskaušanā, klimata izmainīšanā. Ja demokrātija un globalizācija paplašināsies, tad nacionālajām valstīm vietas nebūs.

   Grāmatas autori ir sajūsmā par “Covid-19” pandēmiju. 2020.gada populārākā infekcijas slimība burtiski spārno autorus. Viņi nekaunās par savu milzīgo sajūsmu, kas vispār morāli nepieklātos pandēmiskās nelaimes mēnešos. Švāba kungs kopā ar līdzautoru priecājas par pandēmiju. Pandēmija ir nākusi pašā laikā un kļūst radikāls pagrieziens cilvēces globālajā trajektorijā. Pandēmijai ir kumulatīvs spēks, nodrošinot kumumāciju – enerģijas koncentrēšanos vienā virzienā. Tas ir sen lolots virziens. Ja pirms pandēmijas bija tikai projekts uz papīra, tad pandēmija pēc 2020.gada 11.marta paver iespēju konkrēti rīkoties.

   Grāmatas autori aicina politiķus būt gataviem sastapties ar sabiedrības pretestību. Politiķiem nāksies būt gataviem apspiest nemierus. Desinhronizācija (divu vai vairāku nemainīgu parādību saskaņošana, lai rastos precīza savstarpēja saistība starp to norises laiku) starp lēmumu pieņēmējiem un sabiedrību ir liela. Nebūs viegli savaldīt sabiedrību, jo šoks ir grandiozs un sāpes ir nepanesamas. Švāba kungs un viņa literārais kompanjons Mallera kungs mudina politiķus neatslābināt ierobežojumus – neatcelt karantīnu, sociālo distancēšanos, jo viss tas notiek cilvēku labā, ekonomiskās atjaunošanās labā.

 

 

 

*Skat.: https://straight2point.info/wp-content/uploads/2020/08/COVID-19_-The-Great-Reset-Klaus-Schwab.pdf.

 

 

 

 

воскресенье, 22 ноября 2020 г.

Pandēmijas radošums

   Izrādās, “Covid-19” pandēmija nav šķērslis melnajiem kreatīvajiem procesiem, kuri izraisa un nodrošina Rietumu civilizācijas pagrimumu un postcivilizācijas rašanos. Tas ir negaidīti, un tas ir arī neloģiski. Bet tas ir fakts. Pandēmijas laikā saglabājas eiropiešu politiskās elites melnais radošums pilnā mērā, izvirzot cilvēciskumu graujošus jaunus risinājumus. XXI gadsimta slavenākais vīruss nav šķērslis XX gadsimta 70.gados aizsāktajai humanitārajai intervencei, cilvēciskuma un garīguma epidēmijai, radikāli izmainot Rietumu civilizācijas iedzīvotāju morālo satvaru, priekšstatus par cilvēku, sabiedrību, valsti, kultūru utt. Pandēmijas radošums ir viens no uzskatāmākajiem piemēriem tam, ka valdošās kastas alarmisms un cilvēktiesību ierobežojošā darbība “Covid-19” slimības laikā faktiski ir apzināta, speciāli organizēta, attiecīgi vadīta un kontrolēta milzīga sociāli politiskā manipulācija, falsifikācija, antihumāna kampaņa. Ja “Covid-19” patiešām reāli būtu tāds nāvējošs bieds, kādu to iztēlo politiķi un masu mediji, tad diezin vai tiktu uzkurināti melnie kreatīvie procesi. Individuālās nāves bailes un kolektīvās nāves bailes atturētu Rietumu politisko eliti turpināt nodarboties ar to, ar ko tā necienīgi nodarbojās pirms pandēmijas izsludināšanas 2020.gada 11.martā.

   2020.gada 12.novembrī Eirokomisija publicēja sekojošu dokumentu: “Savienība, kurā valda līdztiesība: Komisija nāk klajā ar pirmo stratēģiju par LGBTIK līdztiesību Eiropas Savienībā (ES)”.

   Dokumenta nosaukumā pievēršama uzmanība diviem momentiem.

   Pirmkārt, lepnajai norādei, ka tā ir Eiropā “pirmā stratēģija” tik svarīgā jomā.

   Otrkārt, abreviatūrai LGBTIK. Kā zināms, līdz šim tika lietota abreviatūra LGBT (lezbietes, geji, biseksuāļi, transseksuāļi). “Baltajai” rasei dzīve iet uz augšu. Konstatējams dzīves progress. Tāpēc tradicionālo abreviatūru nākas priecīgi papildināt ar IK – interseksuāļiem un kvīriem. Par interseksuāļiem dēvē primātus, kuriem ir gan vīrieša, gan sievietes pazīmes. Savukārt par kvīriem (angļu queer – savāds, dīvains, ekscentrisks) dēvē primātus, kuri savu dzimumu neapliecina ne vīrieša formā, ne sievietes formā, bet kaut kā citādāk. Rietumos ir kvīrteorija (queer theory). Tā ir socioloģiska teorija par gendera problemātiku. Tā radās XX gadsimta beigās. Teorijas adepti uzskata, ka cilvēka dzimti un seksuālo orientāciju ne tik daudz nosaka bioloģiskā dzimte, bet gan galvenokārt nosaka apkārtējā vide (sabiedrība, kultūra) un audzināšana. Latvijā minētā teorija tiek saukta pat “zilo teoriju” un tai jau ir zināms tekstu daudzums latviešu valodā. Tātad – neatpaliekam, ejam kopsolī ar “eiropu”.

   Eirokomisijas unikālā dokumenta mērķis ir sekojošais: “Diskriminācijas apkarošana. LGBTIK līdztiesības veicināšanas nolūkā nepieciešams nodrošināt tiesisko aizsardzību pret diskrimināciju. Komisija veiks izvērtēšanu, it īpaši nodarbinātības jomā. Līdz 2022. gadam tiks publicēts ziņojums par Nodarbinātības vienlīdzības direktīvas piemērošanu. Pamatojoties uz šo ziņojumu, Komisija pieņems nepieciešamos tiesību aktus, it īpaši ar mērķi stiprināt līdztiesības iestāžu lomu. Komisija arī nāks klajā ar tiesisko regulējumu, kurā īpaša uzmanība būs pievērsta neobjektivitātes un diskriminācijas riskam saistībā ar mākslīgā intelekta (MI) sistēmām. Drošības garantēšana. LGBTIK daudz biežāk cieš no naida noziegumiem, naida runas un vardarbības, turklāt nopietna problēma joprojām ir nepietiekama ziņošana par naida noziegumiem. Lai saskaņotu aizsardzību pret naida noziegumiem un naida runu, kas vērsti pret LGBTIK, Komisija 2021. gadā nāks klajā ar iniciatīvu paplašināt “ES noziegumu” sarakstu un iekļaut tajā citstarp pret LGBTIK vērstus naida noziegumus un naida runu. Turklāt Komisija nodrošinās finansēšanas iespējas iniciatīvām, kuru mērķis ir apkarot pret LGBTIK vērstus naida noziegumus, naida runu un vardarbību. Varavīksnes ģimeņu tiesību aizsardzība. Starp dažādās dalībvalstīs pieņemtajiem tiesību aktiem pastāv atšķirības, kuru dēļ, varavīksnes ģimenēm šķērsojot kādas citas ES valsts robežu, radniecības saites var netikt atzītas. Komisija nāks klajā ar likumdošanas iniciatīvu par vecāku statusa savstarpējo atzīšanu dalībvalstīs un izpētīs iespējamus pasākumus, ar kuriem atbalstīt viendzimuma partnerattiecību savstarpējo atzīšanu dalībvalstīs. LGBTIK līdztiesības nodrošināšana visā pasaulē. LGBTIK dažādās pasaules daļās saskaras ar nopietniem tiesību pārkāpumiem un aizskārumiem.”

   Unikālā dokumenta sakarā Līdztiesības komisāre Helena Dalli (1962; no Maltas) rezumē: “Šodien Eiropas Savienība sevi apliecina kā labu piemēru cīņā par daudzveidību un iekļaušanu. Vienlīdzība un nediskriminācija ir Eiropas Savienības pamatvērtības un pamattiesības. Tas nozīmē, ka ikvienam Eiropas Savienībā vajadzētu justies droši un brīvi, nebaidoties no diskriminācijas vai vardarbības seksuālās orientācijas, dzimumidentitātes, dzimuma izpausmes vai dzimumpazīmju dēļ. Vēl ir tāls ceļš ejams līdz LGBTIK pilnīgai iekļaušanai un pieņemšanai, uz ko šiem cilvēkiem ir tiesības. Es ticu, ka kopā ar dalībvalstīm mēs Eiropu varam veidot labāku un drošāku visiem.” Šajā sakarā stratēģijā tās dalībvalstis, kam vēl nav savas stratēģijas par LGBTIK līdztiesību, tiek aicinātas pieņemt tādu stratēģiju, kurā ņemtas vērā LGBTIK īpašās vajadzības līdztiesības nodrošināšanai viņu valstī.”

   ES visnepaklausīgāk uzvedas Polija un Ungārija. 2019.gadā apmēram simts Polijas pilsētas paziņoja, ka to teritorija ir brīva zona no LGBT ideoloģijas. Polijā viendzimumu pāriem ir aizliegts adoptēt bērnus, kā arī ir aizliegtas viendzimumu laulības. Tās ir aizliegtas arī Ungārijā.

   2020.gada 19.novembrī notika sanāksme par ES budžetu 2021.-2027.g. (1,07 triljoni eiro) un naudas ( 750 miljardi eiro) piešķiršanu ES dalībvalstu ekonomikas atjaunošanai. Sanāksme izgāzās, jo Polija un Ungārija nobloķēja lēmumu pieņemšanu. Nobloķēja tāpēc, ka naudas dalīšana tiek saistīta ar paklausību vai nepaklausību LGBTIK auklēšanā. Polijas un Ungārijas valdībai tāda pieeja nav pieņemama.

пятница, 20 ноября 2020 г.

Pašcieņas stabilitāte jeb irdenums

 


 

   Latvijā pandēmijas laikā Satversme tiek pārkāpta. Tiek pārkāpts 95. pants: "Valsts aizsargā cilvēka godu un cieņu. Spīdzināšana, citāda cietsirdīga vai cieņu pazemojoša izturēšanās pret cilvēku ir aizliegta. Nevienu nedrīkst pakļaut nežēlīgam vai cilvēka cieņu pazemojošam sodam".

   Diemžēl sabiedriskās apziņas un sabiedriskās domas saturs pašlaik (2020.gada nogalē) ir tik satraucošs, ka nākas jautāt: “Cik cilvēkiem Latvijā vēl ir interese par cilvēka goda un cieņas saglabāšanu?”; “Cik daudz vēl ir tādu cilvēku, kuri izjūt un atzīst viņu cieņas pazemošanu pandēmijas laikā?”.

   Jau gandrīz divas paaudzes ilgā dzīve kriminālā kapitālisma cilvēciski necienīgos apstākļos nevar labvēlīgi atsaukties uz pašcieņu un uz prasību valsts iestādēm pret cilvēkiem izturēties līdztiesīgi, bet nevis kā pret varas pielietošanas objektiem. Pašcieņa ir subjektīvi emocionāla izpausme. Tai ir milzīga nozīme cilvēka esamībā. Pašcieņa ir cilvēka socializācijas un pašrealizācijas fundaments. Pašcieņa būtiski atsaucas uz cilvēka iecietību pret citiem cilvēkiem. Cilvēks bez pašcieņas ir iedomīgs, agresīvs, neiecietīgs, slikts darbinieks, slikts kolektīva biedrs. Savukārt valsts attieksme pret cilvēka cieņas saglabāšanu ir attiecīgās politiskās iekārtas viens no galvenajiem rādītājiem.

Pandēmijas demokrātija

 

   

Portālā “Delfi” 2020.gada 20.novembrī teikts: “Latvijā Covid-19 ierobežošanai noteiktie ierobežojumi nepārkāpj Satversmi, šodien diskusijā "Tēmturis - veselības drošība" uzsvēra Valsts prezidents, jurists Egils Levits. Prezidents uzsvēra, ka ieviestie noteikumi ierobežo cilvēka brīvību un pamattiesības, bet Satversmes 116.pants nosaka, ka cilvēku tiesības noteiktā laikā var tikt ierobežotas, lai aizsargātu citu cilvēku drošību un labklājību. "Līdz ar to izriet, ka pastāvošie ierobežojumi nepārkāpj Satversmi," teica Levits.”

   Nācijas tēvs atsaucas uz Satversmes 116.pantu. Tajā teikts sekojošais: “116. Personas tiesības, kas noteiktas Satversmes deviņdesmit sestajā, deviņdesmit septītajā, deviņdesmit astotajā, simtajā, simt otrajā, simt trešajā, simt sestajā un simt astotajā pantā, var ierobežot likumā paredzētajos gadījumos, lai aizsargātu citu cilvēku tiesības, demokrātisko valsts iekārtu, sabiedrības drošību, labklājību un tikumību. Uz šajā pantā minēto nosacījumu pamata var ierobežot arī reliģiskās pārliecības paušanu.”

   Satversmes 116.pantā norādītajos pantos (96., 97., 98., 100., 102., 103., 106., 108.) ir teikts sekojošais:

   “96. Ikvienam ir tiesības uz privātās dzīves, mājokļa un korespondences neaizskaramību.

     97. Ikvienam, kas likumīgi uzturas Latvijas teritorijā, ir tiesības brīvi pārvietoties un izvēlēties dzīvesvietu.

     98. Ikvienam ir tiesības brīvi izbraukt no Latvijas. Ikviens, kam ir Latvijas pase, ārpus Latvijas atrodas valsts aizsardzībā, un viņam ir tiesības brīvi atgriezties Latvijā. Latvijas pilsoni nevar izdot ārvalstīm, izņemot Saeimas apstiprinātajos starptautiskajos līgumos paredzētos gadījumus, ja ar izdošanu netiek pārkāptas Satversmē noteiktās cilvēka pamattiesības. (23.09.2004. likuma redakcijā, kas stājas spēkā 21.10.2004.)

    100. Ikvienam ir tiesības uz vārda brīvību, kas ietver tiesības brīvi iegūt, paturēt un izplatīt informāciju, paust savus uzskatus. Cenzūra ir aizliegta.

   102. Ikvienam ir tiesības apvienoties biedrībās, politiskās partijās un citās sabiedriskās organizācijās.

   103. Valsts aizsargā iepriekš pieteiktu miermīlīgu sapulču un gājienu, kā arī piketu brīvību.

   106. Ikvienam ir tiesības brīvi izvēlēties nodarbošanos un darbavietu atbilstoši savām spējām un kvalifikācijai. Piespiedu darbs ir aizliegts. Par piespiedu darbu netiek uzskatīta iesaistīšana katastrofu un to seku likvidēšanā un nodarbināšana saskaņā ar tiesas nolēmumu.

   108. Strādājošajiem ir tiesības uz koplīgumu, kā arī tiesības streikot. Valsts aizsargā arodbiedrību brīvību.”

  

   Valsts pienākums, protams, ir rūpēties par saviem pilsoņiem. Vienīgi aktuāls ir jautājums, kas ir nācijas tēva minētie “citi cilvēki”, par kuru “drošību un labklājību” rūpējas valsts pandēmijas laikā, ierobežojot Satversmē noteiktās brīvības, atsaucoties uz 116.pantu. Respektīvi, jautājums ir par to, vai tiek godīgi, taisnīgi, sociāli un politiski vienlīdzīgi, liberāli, demokrātiski izmantotas  Satversmes normas jeb Satversmes normas tiek izmantotas kādas sabiedrības daļas (valdošās kliķes, varas inteliģences, biznesa) savtīgās interesēs. Tik tikko minētais jautājums ir aktuāls un pamatots tāpēc, ka pandēmijas politiskais menedžments funkcionē bez zinātniskā pamatojuma un bez attiecīgo speciālistu izmantošanas, kā arī iespējams pierādīt pandēmijas statistisko datu falsifikācijas un mediju uzkurināto paniku, histēriju, sabiedrības kolektīvās nāves bailes. Tāpat obligāti ir jāņem vērā protesta masveidīgais raksturs pasaules sabiedrībā pret konstitucionālās brīvības ierobežošanu. Pasaules sabiedriskajā domā eksistē viedoklis par pandēmijas ļaunprātīgu izmantošanu. Tāpat būtisks fakts ir atsevišķu sabiedrības grupu materiālās labklājības ievērojamais pieaugums pandēmijas laikā. Konstatējami vēl citi konkrēti pierādāmi fakti par aizdomīgo pandēmijas rašanos, savlaicīgo plānošanu pirms pandēmijas izsludināšanas, pandēmijas 1.fāzes (2020-2025) projektu gatavošanu, pandēmijas dinamiku, sociāli politiskajiem mērķiem, bioloģisko ieroču sfēru, vakcinācijas nolūku utt.

   Latvijas Republikas Satversmē ir arī šāds pants: “95. Valsts aizsargā cilvēka godu un cieņu. Spīdzināšana, citāda cietsirdīga vai cieņu pazemojoša izturēšanās pret cilvēku ir aizliegta. Nevienu nedrīkst pakļaut nežēlīgam vai cilvēka cieņu pazemojošam sodam.” Satversmes 116.pants neparedz Satversmes 95.pantā noteikto cilvēka tiesību ierobežošanu, par ko lepni runā jurists nācijas tēvs. Un te, lūk, slēpjas pats galvenais pandēmijas demokrātijā! LR politiskās varas noteiktie ierobežojumi ir cilvēka pazemošana, pie tam vēl izmantojot cilvēka cieņu pazemojošus soda veidus. Satversme tiek pārkāpta! Nekādi nav pieņemama valsts prezidenta melošana!

воскресенье, 15 ноября 2020 г.

Specoperācijas pierādījums

 


   Covid-19” pandēmija jau pašā sākumā tika atzīta par specoperāciju.* Tāds atzinums balstījās uz novērojumu analītiski intuitīvo interpretāciju.** Jau pašā sākumā tika atzīts, ka patiesība par 2020.gada planetārā mēroga specoperāciju “Covid-19” agrāk vai vēlāk tiks atklāta un uzzināta, kā arī izprasta no dažādiem netiešiem avotiem. Viens tāds netiešs avots ir ļoti kompetentu un zinošu cilvēku it kā nejauši vai apzināti mīklaini veidoti izteikumi medijos, pagaidām nedrīkstot atklāt visu patiesību un tāpēc izsakoties tēlaini, varbūtības formā, hipotēzes formā u.tml.  

   Tā, piemēram, internetā viens vecākās paaudzes ļoti gudrs un teicami informēts ebrejs rakstīja (citēju oriģinālā): “Что касается непосредственно России, то, не исключено, президенту Путину очень авторитетно сказали: "Если вы вот это и вот это не введёте, то кровь миллионов русских людей будет на ваших руках. А мы можем сделать так, чтобы об этом закричали из каждого утюга!" И вот подобная ситуация, я думаю, не могла не повлиять на решения российского руководства. Да, в общем-то, и на решения руководства других стран мира…”.

   Tas ir ļoti ticami! Specoperācijas organizētāji tā varēja rīkoties, dodot tiešu komandu valstu prezidentiem vai premjeriem. V.Putins sākumā ļoti vēsi izturējās pret epidēmiju/pandēmiju. Viņa attieksme izmainījās, kā saka, vienā naktī. Pie tam ar pamatīgu iniciatīvu uzkarsēt stāvokli Krievijā, bet galvenais – atbalstot Maskavas mēra drakonisko rīcību. Savukārt specoperācijas vadoņiem nepakļāvīgās Baltkrievijas prezidents A.Lukašenko žurnālistiem mīklaini izteicās, ka viņš nedrīkstot teikt, kas faktiski ir pandēmija. Savukārt otra Eiropā nepakļāvīgā valsts Zviedrija arī attiecībā pret pandēmiju ir klasiska neitralitātes oāze. Neitralitātes politiskais princips ir zviedru politiķu gēnos. Visticamākais, specoperācijas vadoņi nemaz necentās iebiedēt zviedru karali, valdību, kā tas notika ar V.Putinu u.c.

   2020.gada 15.novembrī internetā tika ievietota informācija, kas ir specoperācijas pierādījums nevis netiešā veidā, bet vistiešākajā veidā.***

   Dzīvē mēdz būt procesi, kuru pilnvērtīgai izpratnei ir nepieciešams izsekot naudas ceļu. Tie ir procesi, kuros iesaistītā nauda (naudas izcelsme, pārskaitījumu kustība) atklāj attiecīgās darbības patiesos dalībniekus, patiesi visieinteresētākās personas, patiesos mērķus. Tā tas ir attiecībā arī uz pandēmiju “Covid-19”. Tās būtību, sākotnēji intuitīvi atzīto specoperācijas statusu, atspoguļo naudas ceļš. Internetā ievietotā informācija ir par Pasaules bankas (PB) un Starptautiskā valūtas fonda (SVF) naudas ceļu, iesaistoties Pasaules veselības organizācijas (PVO) aktivitātēs pandēmijas laikā.

   PVO pandēmijas laikā nesniedz finansiālo palīdzību, bet formulē vienīgi dažādus norādījumus un rekomendācijas. PVO budžets veidojas no dalībvalstu biedru naudas iemaksām un ziedojumiem. 2020.-2021.g. no biedru naudas iemaksām veidotais budžets ir 956,9 miljoni dolāru. Taču kopā ar ziedojumiem budžets ir 5,8 miljardi dolāru. Tiek uzskatīts, ka viens no lielākajiem ziedotājiem ir Bils Geits, un tas notiek atbilstoši viņa “humānajām interesēm” par dzimstības ierobežošanu uz Zemes.

   Pandēmijas laikā daudzas valstis nevar papildus ieguldīt līdzekļus veselības aizsardzībai. Ne visiem ir iespējas drukāt dolārus. Tāda iespēja ir tikai ASV, kura nodrukāja un izdalīja 6 triljonus dolāru. Citām valstīm (Āfrikas, Āzijas, Latīņamerikas vāji attīstītām un nabadzīgām valstīm, bijušajām PSRS republikām un Austrumeiropas  bijušajām sociālisma valstīm) cīņai pret “Covid-19” sāka finansiāli palīdzēt PB un SVF.

   Tas ir negaidīti. Agrāk pastāvēšanas vēsturē minētās iestādes nekad neinteresējās par medicīnas, epidemioloģijas, vakcinācijas, karantīnas organizēšanas finansēšanu. Abās iestādēs nestrādā speciālisti veselības aizsardzībā. Strādā finansisti, juristi, projektu vadīšanas speciālisti. Viņi agrāk vienmēr ilgi apdomāja un bez steigas pat gadiem ilgi lēni izvērtēja projektu pieteikumus. Lai no PB un SVF dabūtu naudu, vajadzēja apbruņoties ar lielu pacietību. Taču viss negaidīti un radikāli izmainījās 2020.gadā pandēmijas laikā. PB banka operatīvi sāka dot naudu tikai veselības aizsardzībai, bet SVF savukārt operatīvi sāka dot naudu tikai ekonomikas atveseļošanai. PB palīdz 111 valstīm. Puse no tām atrodas Āfrikā uz dienvidiem no Sahāras tuksneša. SVF piešķīra kredītus apmēram 100 miljardus dolāru 81 valstij.

   No 2020.gada 15.novembra internetā pieejams ir ļoti svarīgs PB dokuments. Tas liecina, ka specoperācijai “Covid-19” PVO, PB, SVF sāka gatavoties jau 2019.gadā un varbūt pat vēl agrāk. 2020.gada 2.aprīlī tika izplatīta PB 60 lapas gara rūpīgi izstrādāta un perfekti noslīpēta programma par stratēģisko sagatavošanos un reaģēšanu pret “Covid-19” (“COVID-19 STRATEGIC PREPAREDNESS AND RESPONSE PROGRAM AND PROPOSED 25 PROJECTS UNDER PHASE 1”).****

   Programmā ir vairāki ļoti būtiski momenti.

   Pirmkārt, runa ir par “1.fāzi”. Programma ir paredzēta tikai 1.fāzei. Par to liecina programmas nosaukums. Kā programmas autori varēja zināt, ka slavenais vīruss trakos vairākas fāzes. Pie tam programmas autori zina, ka 1.fāze noslēgsies 2025.gadā. Par to programmā lasāms: “Expected Program Closing Date 31-Mar-2025”.

   Otrkārt, programmas 6.lapā ir paskaidrots, ka 2020.gada 3.martā PB direktoru padome aicināja steidzami pieņemt mērus pret “pandēmiju “Covid-19” un nolēma nekavējoties izveidot fondu 12 miljardu dolāru apjomā “cīņai ar globālo pandēmiju”. Kā redzam, PB par pandēmiju jau zināja 3.martā, kaut gan PVO pandēmiju izsludināja tikai 11.martā.

 

*Skat.: https://paralogistika.blogspot.com/2020/10/patiesiba-par-specoperaciju.html.

**Tekstus par pandēmiju skat.: https://paralogistika.blogspot.com/.

***Skat.: https://www.fondsk.ru/news/2020/11/15/kak-dalekij-ot-mediciny-vsemirnyj-bank-operedil-voz-s-globalnoj-pandemiej-52258.html.

****Skat.: http://documents1.worldbank.org/curated/en/993371585947965984/pdf/World-COVID-19-Strategic-Preparedness-and-Response-Project.pdf.  

 

 

 

среда, 4 ноября 2020 г.

Kovidfašisms

 


 

   Nepieciešams precizēt terminoloģiju. Jēdziens “kovidterorisms” nav zaudējis aktualitāti. Tas noteikti arī turpmāk būs populārs jēdziens. Taču jēdziens “kovidterorisms” ir par šauru un nepilnīgu reālo procesu terminoloģiskajai apzīmēšanai. Terorisma pamatā ir terors – varmācīga darbība ar mērķi iebiedēt. Terorisms ir politiskās cīņas līdzeklis, un terorists ir terorisma piekritējs - terora akta dalībnieks. Tas viss, kas risinās ap “Covid-19” pandēmiju un tiek izmantots kā transformatīvs notikums*, ir ieguvis daudzpusīgāku amplitūdu un vairs nav tikai primitīva iebiedēšana, bet sācis apaugt ar likumu speciālām normām, specifiskiem ideoloģiskajiem konceptiem, specifisku izglītības politiku, specifisku saimnieciskās darbības organizēšanu, veselības aizsardzības specifiskas sistēmas veidošanu, specifisku valstiski administratīvā darba pārkārtošanu utt. Tā, piemēram, tiek paredzēts likumdošanā noteikt sodu par aicinājumu nenēsāt masku, jau ir noteikti soda apjomi par masku nelietošanu sabiedriskās vietās. Drīz tiks pieņemti juridiskie mēri pret atsacīšanos potēt ar vakcīnu/čipu. Tā visa terminoloģiskajai raksturošanai piemērots ir jēdziens “kovidfašisms”. Fašisms nav tikai sabiedrības iebiedēšana. Fašisms ir totalitārs politiskais un ideoloģiskais režīms. Ar jēdzienu “fašisms” apzīmē valstisko iekārtu, noteiktu politisko režīmu kā sistēmisku fenomenu. Ar jēdzienu “fašisms” tiek aptverts valstiskās esamības viss komplekss – sabiedrības dzīves visi segmenti. Latvijā mēs dzīvojam kovidfašisma apstākļos. Mūsu tradicionālais kriminālais kapitālisms ar organizētās noziedzības brīvību tiek nemitīgi papildināts ar tipiskiem kovidfašisma elementiem. Latviešu valdošā kliķe centīgi realizē planetārā transformatīvā notikuma saimnieku gribu un konkrētās prasības, acīmredzot nespējot pilnā mērā apzināties savas darbības fašistisko būtību.

 

 

*Skat.: https://postciv.blogspot.com/2020/07/transformativs-notikums.html.

 

 

понедельник, 2 ноября 2020 г.

No kovidterorisma prakses

 


·       2020.gada 11.martā Vispasaules veselības organizācija izsludināja “Covid-19” pandēmiju. Tūlīt atbildīgās personas paziņoja, ka nomirs 3,4% no inficētajiem cilvēkiem. Nāves “ražas” aprēķini turpinājās. Atsevišķi klerki uzskatīja, ka inficēsies puse no planētas iedzīvotājiem. Tātad puse no 7,8 miljardiem – 3,9 miljardi, no kuriem 132,6 miljoni nomirs. Nākas zināt, ka, piemēram, Krievijā ir 146 miljoni iedzīvotāju, Meksikā – 127 miljoni, Japānā – 126 miljoni. Tātad tik prognozēta mirstība atsevišķu valstu iedzīvotāju apjomā.

·       Nāves “ražas” aprēķinus atsevišķi speciālisti sāka vēsturiski salīdzināt. Tā, piemēram, salīdzināt ar nāves “ražu” II Pasaules karā. Tā laikā 6 gados krita 70 miljoni.

·       Nāves “ražas” oficiālās (biedējošās) prognozes jau neapstiprinājās aprīlī, kad no inficētajiem cilvēkiem mirstība bija 0,2-0,3%. Nekas nemainījās arī maijā, vasaras mēnešos. Aprīlī dažās valstīs mirstība bija lielāka nekā vidējā mirstība: Niderlandē – 0,67%, Čehijā – 0,59%, Vācijā – 0,36%, Itālijas pilsētās – 1,0%, bet Irānā – 0,1% Taču arī tam nevarēja ticēt. Izplatīts bija viedoklis, ka skaitļi ir vismaz divas reizes palielināti. Cilvēki galvenokārt mira ar vīrusu, bet nevis no vīrusa, jo nāves iemesls bija citas slimības.

·       ASV jau aprīlī drosmīgi ārsti izpētīja, ka mirstība ir 0,03%, kā tas mēdz būt gribas sezonas laikā. Video par šo atziņu nobloķēja ASV mediji un IT giganti.

·       Internetā ir “Deathmeters” (mirstības skaitītājs). Tas apkopo ziņas par mirstību uz Zemes. Paveras iespēja konstatēt mirstību 2020.gadā no 1.janvāra līdz 28.oktobrim. Piemēram, autokatastrofās, uzbraucot gājējiem mira par 7% vairāk nekā no koronavīrusa.

·       Pasaulē ir 262 valstis. “Covid-19” esot  190 valstīs.

·       2009.gadā cūku gripa H1N1 bija 214 valstīs. Pandēmija sākās aprīlī. Bija inficēti 1 632 258 cilvēki; nomira – 284 500.

Blogs slēgts

 2021.gada 16.oktobrī slēdzu blogu. Tā teksti tiks izmantoti grāmatā "Pandēmijas paraloģistika", kuru publicēs manā mājas lapā &qu...