Kovidarheoloģijas panākumi (1)

 

 

·       Viss virzās sekmīgi! Sekmīgi virzās cilvēces dzīves kārtības “lielā pārlādēšana”. Sekmīgi virzās arī tas, ko var metaforiski dēvēt par kovidarheoloģiju. Respektīvi, jaunas informācijas “izrakumiem” par “The Great Reset”, transformatīvā notikuma, pandēmijas plānošanas un modelēšanas vēsturi, globālisma prozelītiem un viņu pakalpiņiem, vakcīnu un vakcinēšanu, liberālo fašismu un cilvēciskuma holokaustu dehumanizācijas krematorijā. Globālo sociālo problēmu analītika strauji iegūst vērtīgu materiālu patiesības noskaidrošanā. Šajā tekstā ir apkopots jaunākais materiāls līdz 2021.gada februāra beigām. Cerams, tādus tekstus varēs gatavot arī turpmāk, jo pašlaik nebūt visa patiesība ir zināma. Nākotnē noteikti tiks “izraksti” jauni fakti. Tāpēc teksta virsrakstā ir norāde (1). Cerams, būs teksti ar norādi (2), (3) utt.

·       Sakarā ar ikgadējo Minhenes konferenci 2021.gada februārī globālisma prozelītiem kalpojošo ideologu un organizatorisko menedžeru priekšplānā izgaismojās vācu diplomāts un minētās konferences priekšsēdētājs Wolfgang Friedrich Ischinger (1946). Viņa otrās mājas jau no pamatskolas laika ir ASV. Viņš regulāri publisko savu atbalstu “inkluzīvā kapitālisma” projektam, asi kritizējot ASV pārvaldītās vienpolārās pasaules vienu no lielākajiem oponentiem Krieviju. Viņa pārliecībā ne Vācijai, ne Eiropas Savienībai nedrīkst būt nekā kopēja, ja Krievija neatbalsta “The Great Reset”, kā par to izteicās šī gada Minhenes konferencē V.Putins.

·       Rietumeiropas valstīs sabiedriskās organizācijas, žurnālisti, atsevišķi eiroparlamenta deputāti turpina iegūt informāciju par eirokomisijas noslēgtajiem līgumiem ar vakcīnu izgatavošanas firmām – Big Farm. No sabiedrības tiek slēpta informācija par 1) cenu un izdevumu struktūru, 2) izgatavošanas vietu, 3) intelektuālā īpašuma tiesībām un 4) atbildības režīmu. Noprotams, ka firmas nevēlas uzņemties atbildību par vakcinēšanas sekām, un tas fiksēts līgumos.

·       Respektablajā mēdijā “The Gardian” 2021.gada 21.februārī tika ievietots ANO ģenerālsekretāra Antonio Guterres raksts “The world faces a pandemic of human rights abuses in the wake of Covid-19” (https://www.theguardian.com/global-development/2021/feb/22/world-faces-pandemic-human-rights-abuses-covid-19-antonio-guterres). Viņš ļoti kritiski izsakās par cilvēktiesību pārkāpumiem pandēmijas laikā. Tiekot vajāti cilvēktiesību aizstāvji, kā arī žurnālisti. Palielinās cenzūra, bet vārda brīvības apkarošana ir notikusi 83 valstīs, ļaunprātīgi izmantojot pandēmiju. Daudzu pasaules valstu valdības netiek galā ar pandēmijas ierobežošanu un ievērojami ir pasliktinājušas nabadzīgo slāņu dzīves apstākļus. Viņaprāt visās valstīs vakcinēšana ir izgāzusies, jo tā notiek haotiski un netaisnīgi. 130 valstis vispār nav saņēmušas vakcīnu. Katastrofa ir izglītībā. Apmēram 1,6 miljardi bērnu pārtrauca iet skolā.

·       2020.gada 4.oktobrī portālā “Silview.Media” bija ievietots teksts «ATOMIC BOMBSHELL: ROTHSCHILDS PATENTED COVID-19 BIOMETRIC TESTS IN 2015. AND 2017» (Atombumba: Rotšildi patentēja “COVID-19” biometriskos datus 2015.gadā un 2017.gadā) (https://silview.media/2020/10/04/atomic-bombshell-rothschilds-patented-covid-19-biometric-tests-in-2015-and-2017/). Publikācijai ir pievienotas dokumentu kopijas, kā arī tiek citēti fragmenti no dokumentu satura – biometriskās testēšanas tehnoloģiju un mērķi fiksēt “COVID-19” vīrusu. Dokumentā norādīts, ka patenta saturu drīkst publicēt pēc pieciem gadiem 2020.gada septembrī. Tātad patenta pieteicēji zināja par “kovida” funkcionēšanu 2020.gadā. Patentu pieteica Ričards Rotšilds (Lielbritānija), Dens Maklins (Lielbritānija), Robins Slomkovskis (ASV), Taska Harnišfēgers (ASV).

·        2021.gada 8.februārī portālā “Silview.Media” bija publikācija “STILL DENYING THE ROTHSCHILDS ARE BEHIND THE GREAT RESET? STOP, IT’S GETTING RIDICULOUS” (Vai jūs joprojām turpiniet noliegt, ka aiz “lielās pārlādēšanas” stāv Rotšildi? Beidziet, tas kļūst smieklīgi) (https://silview.media/2021/02/08/still-denying-the-rothschilds-are-behind-the-great-reset-stop-its-getting-ridiculous/).

·       Pasaules bankas speciālajā saitā “World Integrated Trade Solution (WITS)” ir pieejamas ziņas par “COVID-19” testu pirkšanu. Daudzas valstis minētos testus iepirka no 2017.gada. Testus pārdeva ASV, Vācija, Japāna. Arī Krievija pirka testus trīs gadus pirms pandēmijas. Kad sākās “COVID-19” pandēmija, saitā tika mainīts testa nosaukums, lietojot apzīmējumu “Medical Test kits”

https://wits.worldbank.org/trade/comtrade/en/country/ALL/year/2017/tradeflow/Imports/partner/WLD/nomen/h5/product/300215).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Vakcīnas nacionālisms

 

   Globālo sociālo problēmu analītikā sakarā ar “COVID-19” pandēmiju ir uzziedējusi jauna tēma – vakcīnas nacionālisms. Pirmkārt un galvenokārt šī tēma attiecas uz eiropiešu lepnumu – Eiropas Savienību. Jauno tēmu sasaista ar eiropiešu vispārējo un seno traģēdiju – novecošanu un izmiršanu, migrantu invāziju, politiskās elites niecību, nespēju atbrīvoties no ASV pakļautības, postmodernisma, genderisma, homoseksuālisma, neoliberālisma kolosālajiem panākumiem sabiedrības degradācijā un deģenerācijā. Pandēmija eiropiešu traģēdiju papildina ar savstarpējā naidīguma plūdiem. Īpaši tas attiecas uz vakcīnu. Pandēmijas laikā eiropieši pilnīgi zaudēja solidaritāti un konfederācijas valstisko vienotību. Katra valsts domā tikai par sevi. Taču pats nepatīkamākais – ES valdošie kadri necenšas kalpot vienādā mērā katrai dalībvalstij un pieļauj nekaunīgu nevienlīdzību.

   Tiek speciāli izplatīta informācija, ka vakcīna visiem nepietiks. Tādas informācijas izplatīšanai noteikti ir speciāli manipulatīvs raksturs, vēloties sabiedrībā uzturēt nāves baiļu atmosfēru. Valstu valdības atbalsta sabiedrības maldināšanu par vakcīnas nepietiekamību. Atsevišķu dalībvalstu (piem., LR) valdības pat nevairās vakcīnas sadalē nonākt līdz aparteīda pieejai, saskaņā ar kaut kādiem jocīgiem kritērijiem veidojot īpaši prioritāras vakcinēšanas grupas un tādējādi uzspiežot sociāli amorālo privileģētības principu. Tāda rīcība epidēmijas vai pandēmijas laikā ir izteikti antihumāna rīcība un liecina par valdošās kliķes nacionālo noziedzību. ES vadoņi pieļauj Vācijas, Francijas, kā arī Lielbritānijas savtīgo tieksmi sev pievākt vakcīnas lielāko daļu. Mazajām dalībvalstīm ir jāsamierinās ar lielo valstu žēlsirdību, cēlas labdarības iesaiņojumā atvēlot vakcīnas kādu daļu baltiešiem, balkāniešiem. Savstarpējā naidīguma plūdus papildina ES vadoņu neizdarība. Vairāk vai mazāk atklāti tiek pieminēta vadoņu etniskā identitāte. Atdzimst vēsturiski tradicionālais naids starp Eiropas etnosiem (piem., naids pret vāciešiem). Japāna un Kanāda amerikāņu vakcīnu “Pfizer” pasūtīja jau 2020.gada jūlijā. ES to izdarīja tikai novembrī. Eiropiešu sabiedrības neapmierinātību sekmē nespēja pašiem izstrādāt labu vakcīnu. Vakcīnas problēma, saprotams, tiek aktīvi izmantota Krievijas zākāšanai, jo krievu zinātnieki ir izstrādājuši labu vakcīnu. Pandēmijas traģisms nav spējīgs apklusināt rusofobus un ienaidnieka meklēšanu. Ļaunā vīrusa radītās ciešanas un sāpīgie pārdzīvojumi, izrādās, nav šķērslis ne nacionālismam, ne šovinismam. Eiropeīdu inteliģences sabrukums jau ir tik pamatīgs, ka nespēj nodrošināt cilvēciski cienīgu rīcību pat stāvot uz kapa malas.

 

 

 

 

 

 

Pandēmijas konteksts

 

   Pandēmijai ir planetārs mērogs. Pandēmijas konteksts arī ir planetāra mēroga konteksts. Pandēmija ir vienota ar apstākļu, notikumu, faktu, tendenču kopumu. Tas ir jāņem vērā, lai varētu saskatīt, saprast, novērtēt “COVID-19” infekcijas slimības izraisīto planetāro nelaimi, bet pats galvenais, lai izprastu pandēmijas izmantošanu kā transformatīvo notikumu cilvēces radikālai “pārlādēšanai” Davosas foruma saimnieka K.Švāba “The Great Reset” doktrīnas garā. Pandēmijas konteksts atklāj radikālās transformācijas motīvus un objektīvo pamatotību.

   Lieta ir tā, ka jau labu laiku pirms pandēmijas konstatēšanas 2020.gada 11.martā eksistēja t.s. pasaules globālo problēmu analītika. Rietumos tās starptautiskais organizatoriskais centrs kļuva 1968.gadā dibinātais Romas klubs, regulāri gatavojot analītiskos  ziņojumus par pasaules globālajām problēmām ekonomikā, demogrāfijā, ekoloģijā, biosfērā u.c. Pirmais ziņojums “Pieauguma robežas” (“Limits to Growth”) tika publicēts 1972.gadā.

   No XX gs. 70. gadiem pasaules globālo problēmu analītika koncentrējās jaunā starpdisciplinārajā zinātniskajā virzienā. To nosauca par globālistiku. Pirmajā laikā globālistikas adeptu uzmanības centrā bija dažādu problēmu sekas. Tika apskatīta globalizācijas procesu ietekme uz cilvēces nākotnes perspektīvām. Pret globalizāciju, kura uz Zemes intensīvi sākās XX gs. otrajā pusē, zinātnieki izturējās kā pret dabisku un likumsakarīgu vēsturisko procesu, radot planetāras struktūras, sakarus, attiecības sabiedrības dzīves dažādās sfērās. Fundamentāla, totāla, daudzpusīga globalizācija uz Zemes sākās, kad ekonomika un politika kļuva planetāri globālas parādības, strauji globalizējot Homo sapiens eksistences visus aspektus.

   Par globalizāciju un globālistiku kā zinātnisko darbību bija liela interese ne tikai akadēmiskajās aprindās, bet arī masu sabiedrībā. Globalizācijas tematika tika plaši atspoguļota masu komunikācijā. Savukārt universitātēs tika atvērtas globālistikas katedras, gatavotas publikācijas, lasīti lekciju kursi. Pasaules sabiedriskajā apziņā globālistika asociējās kā progresīvs intelektuālais un kognitīvais sasniegums cilvēka un sabiedrības izziņā. Tika progresīvi apliecināts holisms zinātniskajās studijās. Secinājumi par parādībām tika izdarīti kā par vienotiem veselumiem. Zinātniskajā literatūrā sāka lietot jēdzienu “triosfēra”. Ar to raksturoja cilvēka vienotību ar “sociosfēru”, “biosfēru” un  “ģeosfēru”.

   Interese par globālistiku pieplaka pēc sociālisma sistēmas sabrukuma Rietumu civilizācijā XX gs. 90. gadu sākumā. Tas bija saprotami, jo būtiski mainījās dzīves kārtība uz Zemes. Divpolārās (kapitālisma un sociālisma) pasaules kārtības vietā radās vienpolārā pasaules kārtība, kas kļuva nopietns zinātniskās, publicistiskās izziņas un masu sabiedriskās domas priekšmets. Bija nepieciešams izprast, kas turpmāk gaida pasaules sabiedrību un kāda reālā loma būs ASV, kura pēc PSRS un sociālisma sistēmas sagraušanas sāka sevi sludināt kā planētas valdnieci – vienpolārās pasaules hegemonu. Amerikāņu politiskā elite un tās apkalpojošie eksperti, publicisti, žurnālisti ASV jaunā statusa attaisnošanā, eifēmiskā leksiskajā noformēšanā un ideoloģiskajā propagandā sāka plaši lietot globalizācijas jēdzienu. Ar globalizāciju saprata pasaules tautu un valstu pienākumu apvienoties ap ASV, jo tā uzņemas rūpes par visu cilvēci – globalizācijas kopumu.

   Pasaules sabiedrības reakcija nebūt nebija atbalstoša. Globalizācijas jēdziens amerikāņu gaumē ieguva politiskās un ideoloģiskās manipulācijas reputāciju. Radās leksiskais atvasinājums “globālisms”. Ar to sarkastiski apzīmēja un joprojām apzīmē politisko un ideoloģisko koncepciju analoģiski tādiem jēdzieniem kā “liberālisms”, “sociālisms”, “konservatīvisms” u.c. Bija radies vēl viens “..isms”.

  XXI gs. aktivizējās globālisma prozelīti ne tikai ASV, bet arī citās Rietumu zemēs. Par globālisma prozelītiem ieteicams saukt cilvēku slāni Rietumu sociumā, kuru tradicionāli dēvē par naudas saimniekiem, Davosas eliti, bilderbergiešiem, komiteju 300, globālo eliti, pasaules valdniekiem. Sastopami vēl citi apzīmējumi ļoti bagātu un politiski ietekmīgu indivīdu terminoloģiskajā identificēšanā. Tie ir indivīdi, kuri kaismīgi vēlas rūpēties par visas cilvēces likteni un kuru ambīciju centrā ir cilvēces pārvaldīšanas mānija. Viņu vidū ir aristokrāti, baņķieri, transnacionālo korporāciju topmenedžeri, politiķi, kā arī atsevišķi intelektuāļi, kuri konceptuāli izklāsta un pamato cilvēces pārvaldīšanas projektus. XXI gs. minētais slānis sāka izmantot globālisma koncepciju. Par globālismu tiek maskējoši dēvēta vienpolārās pasaules kārtības nodibināšana, kad planētu pārvalda ASV, “zelta miljards” un planētas pārvaldīšanas ideālākais formāts ir pasaules valdība. Globālisma koncepcijas atbalstītāji faktiski ir pievērsušies jaunam filosofiskajam, sociālajam, politiskajam, ideoloģiskajam virzienam, nostiprinot jaunu jēdzienu “globālisms”. Tādējādi pret globālisma koncepcijas atbalstītājiem nākas izturēties kā pret prozelītiem. Tā dēvē cilvēkus, kuri pievēršas kaut kam idejiski jaunam un kļūst idejiski jaunā patrioti. Naudas saimnieki, Davosas elite, globālā elite reāli ir pārveidojusies globālisma prozelītos.

   XX gs. 90. gadu un XXI gs. sākuma plašās diskusijas par pasaules kārtību manāmi atsaucās uz akadēmisko globālistiku. Universitāšu globālistika sāka pastiprināti noskaidrot globālo problēmu cēloņus. Globālo problēmu seku analīzes vietā stājās globālo problēmu cēloņu analīze. Tam aktīvi pievērsās arī globālisma prozelītu eksperti, formulējot galvenos cēloņus, kas liek radikāli pārkārtot dzīvi uz planētas.   

   Globālisma prozelītu aprindās ideju ģenerētājas reputācija ir lēdijai Lynn Forester de Rothschild. Viņas trešais vīrs ir Rotšildu dinastijas ietekmīgākais pārstāvis sers Evelyn Robert de Rothschild. Lēdija ir formulējusi to, ko vēlas panākt globālisma prozelīti. Viņi vēlas panākt ne vairāk un arī ne mazāk kā kapitālisma radikālu pārveidošanu. No XX gs. 80.gadiem dominējošais finansu kapitālisms esot sevi izsmēlis. Tāpēc ir nepieciešams veidot jaunu kapitālisma vēsturisko modifikāciju. Tai nosaukumu ir izdomājusi lēdija Lynn Forester de Rothschild. Kapitālisma jaunās modifikācijas nosaukums ir “inkluzīvais kapitālisms” (proti, ietverošais, iekļaujošais kapitālisms). XXI gs. sākumā globālisma prozelīti sociuma radikālas pārkārtošanas mērķus sāka konceptuāli apvienot vienā modelī – inkluzīvā kapitālisma modelī. Tā iemiesošana dzīvē kļuva globālisma prozelītu misija.

   Jēdzienu “inkluzīvais kapitālisms” lieto arī Davosas foruma tēvs un “The Great Reset” fanāts K.Švābs. Taču viņš to neizdomāja. Kā jau minēju, jēdzienu “inkluzīvais kapitālisms” izdomāja lēdija Lynn Forester de Rothschild. Viņa ieņem augstus amatus Rotšildu dinastijas biznesā un acīmredzot ir apsēsta ar cilvēces glābšanas ideju. Sastopama informācija, ka viņa pirmo reizi modīgo jēdzienu lietoja 2014.gada sākumā. Viņa togad maijā Londonā organizēja konferenci. Tajā piedalījās tādas prominentas personas kā princis Čarlzs, Bils Klintons, pasaules finansu guru Kristīne Lagarda. Konferencē globālajai elitei pietuvinātā Kristīne Lagarda no tribīnes patētiski uzsvēra, ka jēdzienu “inkluzīvais kapitālisms” ir nesen izdomājusi lēdija Lynn Forester de Rothschild.

   Lēdija ir nesavtīga un dāsna kundze. Viņa jēdziena “inkluzīvais kapitālisms” autortiesības ir uzdāvinājusi Romas pāvestam Franciskam. Tas publiski notika 2020.gada decembrī. Lēdija 2018.gadā bija izveidojusi starptautisku nekomerciālu organizāciju “Coalition for Inclusive Capitalism” (CIC). Ar šo organizāciju interesenti var smalkāk iepazīties tās saitā (https://www.epic-value.com/). 2020.gada 14.decembrī Ņujorkā CIC noslēdza līgumu ar Vatikānu, izveidojot “The Council for Inclusive Capitalism with The Vatican”(CICV; https://www.inclusivecapitalism.com/). Līguma noslēgšanas svinīgajā ceremonijā lēdija apliecināja savu lielo gandarījumu par iespēju atbalstīt Romas pāvesta Franciska iniciatīvu veidot inkluzīvo kapitālismu. Ieskatu par globālisma prozeolītiem un viņiem pietuvinātajām personām  var iegūt tik tikko minēto organizāciju saitos. Tajos ir nosauktas attiecīgās organizācijas padomes locekļi un atbalstītāji (firmas, firmu vadītāji).

   Globālisma prozelītu eksperti visjaunākajās publikācijās (2018.-2020.g.) ļoti strikti nosoda ne tikai kapitālismu, finansu spekulācijas, ļaužu masu materiālistisko orientāciju un patērēšanas māniju. Eksperti nosodoši izsakās plašāk. Viņi raksta par pasaules apdraudētību, degradēšanos, autoritārisma un fundamentālisma progresēšanu. Pasaulē ir sociālā, politiskā, garīgās kultūras krīze, kā arī morāles, demokrātijas, ideoloģijas krīze. Tā visa cēlonis ir XX gs. 80.gados aizsāktās finansu spekulācijas. Pēc 2008.-2009.gada finansu krīzes baņķieri netika sodīti. Viņi nenonāca cietumā, bet kļuva vēl nekaunīgāki. 98% finansu operācijas joprojām ir spekulatīvas, bet beznodokļu zonās ir noslēpti apmēram 32 triljoni dolāru.

   Ekspertu ieskatā cilvēci var glābt vienīgi jauns pasaules uzskats, alternatīva ekonomika, jauna apgaismība, holisms un sinerģētika pasaules interpretācijā. Cilvēkiem ir jāatbrīvojas no reduktīvas (vienkāršojošas) domāšanas un zināšanu fragmentācijas. Tikai tādā veidā mazināsies pasaules uzskata patoloģiskums. Piemēram, Ādama Smita un Čārlza Darvina mācības izkropļošana. Ā.Smits akcentēja tirgus, likumības un morāles vienotību. Viņa ieskatā tirgus attiecības nosaka tiesiskuma un tikumības fons, bet ekonomika ir atkarīga no juridiskajiem un morāli tikumiskajiem noteikumiem. Mūsdienu kapitālisms to īgnorē. Savukārt Č.Darvins neatzina eksistenciālās konkurences absolutizāciju. Viņš pārliecībā evolūcija nevar būt sekmīga bez konkurences ierobežošanas un vājāko aizsardzības.

   Globālisma prozelītu ekspertu un akadēmiskās globālistikas uzmanības centrā nevar nebūt “COVID-19” izraisītā epidemiloģiskā situācija uz Zemes. Pandēmijas analītika attiecas uz globālo problēmu klasifikācijas nosacītu grupu “Cilvēks un sabiedrība”. Šajā nosacītajā grupā runa ir par globālajām prolēmām demogrāfijā, izglītībā, sociālajā nevienlīdzībā, veselības aizsardzībā.

   “COVID-19” pandēmija loģiski vispirms un galvenokārt attiecas uz veselības aizsardzību. Uz Zemes veselības aizsardzība kā globāla problēma pirmo reizi radās spāņu gripas plosīšanās laikā 1918.-1920.gadā. Toreiz pasaules valstu valdības visu uzmanību koncentrēja cīņai ar masveidā nāvējošo infekciju. Uz planētas dzīvoja 1,85 miljardi. Saslima 550 miljoni. Mirušo skaits nav precīzi zināms; tas svārstās starp 17-100 miljoniem.

   Pret “COVID-19” pandēmiju globālisma prozelīti un viņiem paklausīgās pasaules valstu valdības izturas ne tikai kā pret veselības aizsardzības globālo problēmu. Globālisma prozelīti pandēmiju izmanto savās interesēs, lai izveidotu inkluzīvo kapitālismu. Globālisma prozelītiem pandēmija ir transformatīvs notikums.

   Globālo sociālo problēmu analītikā lieto jēdzienu “transformatīvs notikums”. Tas ir notikums, kas ir spējīgs radikāli pārveidot līdzšinējo stāvokli. Transformatīvs notikums vienmēr kaut ko pārveido, maina tā īpašības, raksturlielumu, telpiskās attiecības, sociālās attiecības utt. Tāds notikums noteikti ir “COVID-19” pandēmija ar tā medicīniski nepamatoto politiskās elites voluntāri uzspiesto graujošo specifiku – karantīnu, dīkstāvi, attālināto darbu, kad sabiedriskās apziņas racionalizācijas vietā garīgajos procesos prioritāte ir idiotismam, bezprātam, iracionalitātei, apātijai. “COVID-19” transformatīvā notikuma realizācijā viena no galvenajām lomām ir masu komunikācijas līdzekļiem, veicinot nāves bailes, paniku, histēriju, kā arī informatīvo nihilismu – dziļu neticību mediju publicētajai statistikai, sižetiem par vīrusa izcelsmi, naudas sadalīšanu pandēmijas seku likvidēšanai utt.

   Globālisma prozelīti par efektīvu transformatīvo notikumu sapņoja (arī to konkrēti modelēja) jau daudzus gadus pirms “COVID-19” pandēmijas. Viņu ekspertu analītiski apkopotā drūmā aina par pasaules degradāciju, finansu kapitālisma noziedzīgumu, cilvēku domāšanas un pasaules uzskata kroplībām, visdažādākā veida krīzēm  neapšaubāmi ir milzīgs stimuls pandēmiju izmantot kā “The Great Reset” placdarmu. Turklāt visvairāk ir apdraudēta Rietumu civilizācija – “zelta miljards”. Eiropeīdu rase izmirst un noveco. Citās rasēs ir nenormāla dzimstība. Tāpēc eksistē tāds fenomens kā “planetāri globālā migrācija”. Tās rezultātā Eiropā, ASV ieplūst citu rasu miljoni. Pandēmijas konteksts patiešām ir spējīgs attaisnot “COVID-19” infekcijas slimību izmantot kā transformatīvo notikumu. Uz Zemes ir nepieciešamas radikālas pārmaiņas. Tas ir objektīvs fakts.

   Viss būtu labi, ja nebūtu vēl viena globālā problēma – cilvēces uzticība globālisma prozelītiem. Uzticības trūkums arī ir objektīvs fakts. Globālisma prozelītu darbības populārākais vērtējums ir “dehumanizācija”.

 

 

 

 

 

 

 

 

Depopulācijas štabs

 

   “COVID-19” pandēmijas sakarā neklātos aizmirst par vakcinēšanas vēsturisko pieredzi t.s. planētas pārapdzīvotības mazināšanā. Depopulācijas process visvairāk ir veikts Āfrikā, vakcinēšanas rezultātā izraisot lielu mirstību. Par to ir bijuši starptautiskie tiesas procesi. Labi ir zināms par Bila Geitsa līdzdalību globālās elites tieksmē samazināt iedzīvotāju skaitu. Eksistē sava veida planetāra mēroga depopulācijas štabs. Par tādu štabu var uzskatīt “Globālo aliansi vakcīnām un imunizācijai” (GAVI -Global Alliance for Vaccines and Immunisation). Savā laikā Geits ziedoja štabam 720 miljonus dolāru. Tiek uzskatīts, ka viņš joprojām ir noteicošais cilvēks štaba darbībā. Viņa fonds finansē štaba projektus. Skat.: https://www.gavi.org/ un https://www.facebook.com/GAVI/   

Aparteīda pieeja

 

 

   Latviešu sabiedrība “COVID-19” pandēmijas laikā ir nošķiebusies līdz aparteīda līmenim. Tas ir noticis vakcinēšanas sakarā. Valdošā kliķe vakcinēšanas organizēšanā ir ieviesusi aparteīda pieeju. Par to ļoti uzskatāmu rakstu publicē portāls “Delfi” 2021.gada 13.februārī. Runa ir par Sanitas Uplejas darbu “Kas slēpjas aiz politiķu vakcinācijas pret Covid-19”.* Tekstā ir detalizēti apkopota un atsegta drausmīgā pieeja vakcinēšanas organizēšanā. Rakstā piemēru ir daudz. Minēšu tikai dažus.

   Tā, piemēram, autore sarkastiski raksta: “Ja politiķu un bijušo prezidentu sasteigta un pēc neskaidriem un nezināmiem kritērijiem veikta vakcinēšana tiek pamatota ar "nacionālās drošības un valsts pamatfunkciju nepārtrauktības nodrošināšanu", tad gana skarbi un ciniski nākas aizrādīt, ka par ministru vai deputātu Latvijā var kļūt gandrīz jebkurš, turklāt rindā uz katru Saeimas deputāta vietu stāv kupls skaits to, kas kandidēja Saeimas vēlēšanās. Nav gan dzirdēts, ka uz ārstu vai skolotāju vietām gaidītu gari gribētāju saraksti, turklāt ārstu vai skolotāju nevar sagatavot vienā dienā, kā gan var apstiprināt kāda vēlēšanu sarakstā gaidošā nākamā deputāta mandātu vai aizpildīt ministra amata vietu. Arī pats jēdziens bijušie prezidenti norāda uz to, ka šie cilvēki amatā ir sekojuši viens otram, tādēļ ir nomaināmi un aizvietojami kā amatpersonas.”

   Lieta ir ļoti nopietna, satraucoša un apkaunojoša. Sanitas Uplejas tekstā ir atspoguļots deģenerācijas drausmīgais līmenis ne tikai valdošājā kliķē, bet visā sabiedrībā. Teiksim, “nolādētajā padomju laikā” tāds cinisms, tik antihumāna, tik amorāla, cilvēciski diskriminējoša, aparteīdam tipiska pieeja nebija iespējama nacionālās nelaimes laikā. Pandēmiju var uzskatīt par nacionālo nelaimi, jo cilvēki mirst. Taču tāda pieeja nacionālās nelaimes laikā ir iespējama vienīgi totāli deģenerētā sabiedrībā, kāda tagad noteikti ir latviešu sabiedrība. Aparteīda pieeju demonstrē ne tikai valdošā kliķe, Kariņš, nācijas tēvs. Iedzīvotāju šķirošanu pēc sociālā statusa un citiem kaut kādiem debiliem kritērijiem veic plašs klerku loks, kuram ir milzīgs atbalsts iedzīvotājos. Ja nebūtu milzīgs atbalsts, tad valdošā kliķe un klerki tik necilvēciski nerīkotos.

 

*https://www.delfi.lv/news/versijas/sanita-upleja-kas-slepjas-aiz-politiku-vakcinacijas-pret-covid-19.d?id=52931465  

Un cik latvieši samaksās?

 

 

   Internetā ir pieejama informācija par farmakoloģisko kompāniju peļņu vakcīnas tirgošanā. 2020.gada novembrī “Morgan Stanley” un “Credit Suisse”  vakcīnas (pret “COVID-19”) pasaules tirgu vērtēja 10 miljardus gadā. 2020.gada novembrī tika prognozēta “Pfizer” un “BioNTech” peļņa 2021.gadā apm. 19 miljardi dolāru. Savukārt “Goldman Sachs” vakcīnas “Moderna” peļņu 2021.gadā prognozēja vairāk kā 13 miljardus dolāru. Amerikāņu farmaceitiskā kompānija “Pfizer”, kura kopā ar vācu kompāniju “BioNTech” radīja vakcīnu “BNT16b2” pret koronavīrusu, cer 2021.gadā nopelnīt ne mazāk kā 15 miljardus dolāru, bet “Pfizer” kopējā gada peļņa tiek prognozēta 59-61 miljardi dolāru. Abu kompāniju minētā vakcīna pirmā ieguva ASV un ES atbalstu. 2021.gadā tiks izgatavotas 2 miljardus vakcīnas dozas. Doza skaitās viena injekcija. Vakcīnai paredzētas 2 injekcijas.

 

 

 

 

 

 

Franču profesoru patiesība

 

   Internetā ir pieejami materiāli par vairāku izcilu franču zinātnieku attieksmi pret vīrusu “SARS-CoV-2” un “COVID-19” pandēmijas sakarā izgatavotajām vakcinām un vakcinēšanu, kā arī masku nēsāšanu. Franču zinātnieki ir visaugstākā līmeņa speciālisti virusoloģijā, farmakoloģijā, toksikoloģijā. Viņu zinātniskais viedoklis var sniegt milzīgu ieguldījumu cīņā pret minētā vīrusa izraisīto pandēmiju. Taču notikumi sakarā ar viņu publiski izteikto fundamentāli kompetento viedokli izvērtās pilnīgi pretēji.

   2020.gada 7.decembrī Francijā tika aizturēts un pret savu gribu ievietots psihiatriskajā slimnīcā farmakoloģijas un toksikoloģijas ļoti autoritatīvs eksperts profesors Jean-Bernard Fourtillan (1943). Viņš tika ievietots psihiatriskajā slimnīcā, kas atrodas pilsētā Uzes. 18.decembrī slimnīcā ieradās tiesnesis un lika atbrīvot profesoru.

   Profesoru aizturēja un ievietoja psihiatriskajā slimnīcā tāpēc, ka viņš 2020.gada novembrī publicētajā dokumentālajā filmā “Laupīšana: pārdomas par haosu”* teica, ka “kovida” vīruss tika radīts ar Pastēra institūta līdzdalību. Par to liecina tas, ka 2004.gadā institūts reģistrēja patentu ar nosaukumu “Koronavīrusa SARS jauns štamms un tā pielietošana”. Pastēra institūts atbildēja, ka koronavīrusa jaunais štamms tika radīts, lai izgatavotu vakcīnu pret “SARS-CoV-1”.

   2020.gada 17.decembrī, kad prof. Jean-Bernard Fourtillan vēl atradās psihiatriskajā slimnīcā, interneta portālam “France Soir” interviju sniedza Nobela prēmijas laureāts virusologs prof. Luc Antoine Montagnier (1932).** Intervijā viņš solidarizējās ar prof. Jean-Bernard Fourtillan, kā arī izskaidroja savu viedokli. Viņš teica: “Sadarbībā ar matemātiķi Žanu-Klodu Perezu mēs koronavīrusa genomā atklājām nukleīna elementus, kas ir homoloģiski AIDS elementiem, kā arī atklājām citus elementus, kas ir homoloģiski peles malārijas plazmodijai”. Prof. Luc Antoine Montagnier pārliecībā tādi elementi “SARS-CoV-2” genomā nevarēja rasties nejauši. Visi nukleīna elementi ir homoloģiski AIDS elementiem, koncentrēti koronavīrusa DNK daļā, kas kodē virspusējās olbaltumvielas. Profesors sarkastiski jautāja: “Kā varēja tieši tur koncentrēt?”.

   Savukārt par vakcinēšanu profesors atgādināja nepieciešamību atcerēties, ka vakcinēšanai var būt neparedzētas sekas, kas var izpausties nākamajās paaudzēs.

   2021.gada 15.janvārī interneta portālam “France Soir” interviju sniedza Francijā labi pazīstamais infekcijas slimību speciālists prof. Christian Perronne (1955).*** Viņš jau 2020.gada 2.decembrī kādā intervijā vakcīnas “Pfizer” un “Moderna” bija nosaucis nevis par vakcīnām, bet par gēnu terapiju. Profesors ir publicējis vēstuli Francijas iedzīvotājiem sakarā ar valdības stingrajām prasībām nēsāt maskas. Profesors sabiedrībai skaidroja, ka masku nēsāšana nav zinātniski pamatota. Maskas ir jānēsā tikai tiem, kuriem ir slimības simptomi. Masku nēsāšana tiem, kuriem nav slimības simptomi, ir bezjēdzīga. Profesors atsaucās uz PVO norādi par masku nēsāšanas bezjēdzību, ko veicina valdību nepamatotās prasības. Intervijā “France Soir” profesors izteicās par zinātnieku atkarību no farmakoloģiskajām kompānijām, tāpēc speciālisti nevar runāt patiesību par koronavīrusa epidēmiju.   

 

*https://www.youtube.com/watch?t=6404&v=df0bHuDh63I&feature=youtu.be

**https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=08CAfBz5qws&feature=emb_title   

***https://www.youtube.com/watch?v=K1bfbl-QD-U